黒岩涙香の巌窟王、鉄仮面、白髪鬼、野の花の口語訳、青空菜園、野鳥・花の写真、ピアノ、お遍路のページです

噫無情（ああむじょう）　　（扶桑堂　発行より）（転載禁止）

ビクトル・ユーゴ―　作　　黒岩涙香 　翻訳　　トシ　口語訳

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　　　　噫無情　　　 仏国　ユゴー先生作　　日本　涙香小史

　　　　　　　九　　恐る可（べ）き分岐点

　心に何の罪も無い人の、安々と眠れる顔ほど清い美しい者は無い。之に對する人の心まで自然と清浄に成って来る。
　戎・瓦戎（ぢゃん・ばるぢゃん）は僧正の寝顔に見惚（みと）れた。真に何と言う穏やかな容貌だろう。雪の様な白髪が広い額を隠し、童顔とも言うべき豊かな頬（ほお）の辺にまで掛かって居て、顔一面に喜びが満ちて居る。

　何の様な夢を見て居るか知らないけれど、殆ど人間の顔とは思われない。神の顔である。多分は善を積み、徳を重ねて、多年研（みが）き立てた良心の光が、天国の光と相映じて、一種の神々しい色を現すのだろう。而も僧正の天国は天に在るのでは無く、心の中に在るのだから、内の光で透き通って居る様にも見える。是がこの世の活神（いきがみ）と言うものだ。

　戎は今活神の前に立って、その威光とその慈悲とに、心の底まで浸（ひた）されて居る様な者なんだ。
　彼は我知らず帽子を脱いだ。彼の額には脂汗が浮いて居る。実に大変な違いである。一方ならぬ恩を受けて、その恩人に仇をしようと言う罪の塊と、全く悪人を信任して、自分の弟の様に持做（もてな）し、少しの危険をも感ぜずに、気を安くして眠る人と、全く地獄と極楽との別が只この咫尺（しせき）《非常に短い距離》の間に現れて居るのだ。

　余りの事に戎は恐れを催した。何でこの身に、こうまで深く気を許して呉れるのだろう。人間業で出来る事とは思われない。
　寧（いっ）そ、この寝た人の頭を叩き割ろうか。それとも此の人の手を戴き、平伏（ひれふ）して謝罪（わび）ようか。戎の心は唯一髪に繋（つな）がれて居る。

　今ならば何方（どちら）へ振り向く事も出来る。毫厘（ごうり）《わずか》の差が千里の違いを来すと言う恐るべき分岐点は、ここでは無いだろうか。窓から射す月の余光に、煖爐（ストーブ）の棚の上に在る十字の像が、宛（あたか）も両手を差し延べて、一方の平穏を祝し、一方の罪を解き宥（ゆる）そうとする様に見えて居る。

　戎は決然《きっぱり》として又帽子を頭に置いた。
　再び僧正の顔に振り向きもしない。寝顔などに見惚（みと）れる、自分の愚かさに気が附いたのだろう。そのまま去って、宵に見た戸棚の所に行き、その戸を開けた。

　ここにも錠は卸（お）りて居ない。そうして延び上がって銀の皿をば、その入れた籠ぐるみ取り出して脇に挟み、急いで自分の部屋に帰った。部屋には携えて来た杖を残してある。之を取るが否や、窓を開き、軽くその外に出て、月の明かりに皿を検（あらた）め、籠は捨てて皿だけを背（せな）の袋に入れ、宛（あたか）も荒れた虎の様に、凄（すさ）まじい勢いで塀を乗り越え、何所へとも無く逃げ失せた。
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　翌朝僧正は、毎（いつ）もの様に庭に出て散歩した。その所へ、遽（あわただ）しく来たのが老女である。
　『貴方様は、銀の皿を入れた籠を御存じありませんか。』
　僧正は静かに、
　「知って居る。コレここに」
と言って、昨夜、戎・瓦戎の捨てて行った籠を取り上げて示した。

　老女「アレ、籠では有りません。籠の中の銀の皿をですよ。」
　僧正「皿ならば知らぬ。」
と言い、少しも気に留めない様子で、籠に敷かれて折れて居た草花を起こし始めた。老女は狂乱とも言える程の様子で、直ぐ馳せて家に入ったが、無論戎・瓦戎の寝た部屋を見廻ったのだろう。

　間も無く又馳せて来て、
　「盗まれました。銀の皿を。昨夜の人は早や立ち去った後ですよ。銀の皿を盗んで行きました。」
と言って、虚呂虚呂（きょろきょろ）と四辺（あたり）を見廻し、
　「先ア驚いた。塀の彼所（あそこ）を乗り越えて逃げたんです。足痕（あしあと）が残って居ます。何と言う呆れた奴でしょう。貴方様の大恩を仇で返して」
と言って、悔しそうに言葉に力を入れた。

　僧正は又も静かに振り向いて、
　「そう言わずに先ず考えなければ。ーーー、第一あの皿は此の家の物だろうか。今まで私が惜しんで居たのが悪かった。あれは当然に貧しい人の物である。昨夜の客は確かに貧しい人だろう。」

　貧しい人が持って行くのは、当たり前だとの意味が現れて居る。何たる宏量な心だろう。何十年来、僧正の徳に服して、一言も批評らしい言葉を吐いた事の無い老女だけれど、余（あんま）り残念だ。
　
　「盗まれたとしても、私共は構いません。お妹御もお構いは無いのでしょう。けれど、貴方様が直ぐにお困り成さるでは有りませんか。今朝は何の器でお汁（つゆ）をお召上がりになりますか。」
　僧正「何か錫（すず）の皿でも有るだろう。」
　老女「錫は臭います。」
　僧正「では鉄の皿」
　老女「鉄は味が附きます。」
　僧正「では木の皿」

　間も無く僧正は朝餐（ちょうさん）《朝飯》のテーブルに就いた。妹御は何にも言わない。老女は猶（ま）だ口の中で何事をか、頻（しき）りに呟（つぶや）いて居る。僧正は両女に向かい戯（たわむ）れた。
　「ハイこの通りパンの片（きれ）を、乳に浸して直ぐに喫（たべ）れば、木の皿さえも要らない。今まで気の附かない事であった。」
と。

　老女は腰をおろさない。立ったままテーブルの辺（ほと）りを前後に歩みつつ、熟々（つくづく）と嘆（な）げいた。
　「ホンに先（ま）ア、彼（あ）の様な奴に宿を貸し、直ぐに隣室へ寝かせて遣って。でも銀の皿だけで済んだのは未だしもです。命まで取られなかったのが運が好いのでしょう。危ない事、危ない事。思い出してもゾッとしますよ。」

　この様にして、漸く食事の済んだ時、外から戸を叩く人が有った。僧正は少しもためらわず、例の通りに、
　「お入り成さい。」
と答えた。

　答えに応じて戸は開き、動揺（どや）動揺（どや）と外から四人の人が入って来た。その三人が一人の男の首筋を押さえ、殆んど捻（ね）じ伏せる様にして居る。三人は即ち憲兵である。押さえ附けられて居る一人は誰でも無い、戎・瓦戎だ。彼は早や捕らえられたのだ。


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